أبو البركات الخضر بن هبة بن الهجّام البغدادي ويكتب : ( الطائي ) « 1 » . وقال : مدحت ( أبا عليّ بن صدقة ) « 2 » الوزير ، فقال : هذا الغليّم من ( طيء ) ، فعرفت ب ( الطائي ) . فاضل ، ذو أدب كامل . عارف بالنّحو واللغة .

--> ( 1 ) نسبة إلى « طيء » ، بفتح الطاء وتشديد الياء وهمزة في الآخر : قبيلة من « كهلان » ، من « القحطانيّة » . وهم : بنو طيء ، بن أدد ، بن زيد ، بن يشجب ، بن يعرب ، بن زيد ، بن كهلان . كانت منازلهم في « اليمن » ، فخرجوا منه على أثر « الأزد » إلى « الحجاز » ، ونزلوا « سميراء » و « فيد » في جوار « بني أسد ، ثم غلبوهم على « أجأ » و « سلمى » وهما جبلان في بلادهم يعرفان بجبلي طيء - فاستمروا ، وتفرقوا في أول الإسلام في الفتوح ، ومن مشاهيرهم في الجاهلية : « حاتم الطائي » المشهور بالكرم ، وفي الإسلام : « زيد الخيل بن مهلهل » الصحابي الذي وفد على رسول اللّه ، صلى اللّه عليه وسلم ، في وفد طيء ، فأسلم ، فسماه « زيد الخير » ، وأخبار هذه القبيلة في الجمهرة 375 ، / وتاريخ ابن خلدون 2 / 254 ، وصبح الأعشى 1 / 320 ، ونهاية الأرب في أنساب قبائل العرب 326 ، وسبائك الذهب للسويدي ، والعقد الفريد 3 / 399 ، ومعجم قبائل العرب 2 / 689 ، وطرفة الأصحاب 9 ، 36 ، والمحبّر 319 ، ومقدمة كتاب « أبو تمام » للبهبيتي . ( 2 ) هو جلال الدين ، أبو علي ، الحسن ، بن علي ، بن صدقة ، وزير المسترشد باللّه . كبير القدر ، حسن السيرة ، محب لأهل العلم مكرم لهم ، وله شعر حسن . توفي في سنة 522 ه . وترجمته في ( 1 / 94 - 96 ) من هذا الكتاب ، والمنتظم ( 10 / 9 ) ، والفخري ( 271 ) ، والكامل ( 10 / 249 ) ، وغيرها .